Torsdag, 19. november 2009 kl. 05:41 / islam

Tyske islamiske organisationer mod Sharia

10 kommentarer | Rapportér/anmeld | Send til en ven

Manifest mod Sharia

Fælles udspil fra tyske islamiske organisationer

Køln: Dette manifest blev underskrevet af Zentralrat der Muslime in Deutschland og ti andre islamiske organisationer i Tyskland. På den måde ønsker Zentralrat der Muslime in Deutschland at mildne dialogen "blandt muslimer med andre religiøse samfund og med samfundet som hele".

Underskrivere:

Islamrat für die Bundesrepublik Deutschland e.V.

Centralrat der Muslime in Deutschland (ZMD)

Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion e.V. (DITIB)

Islamische Gemeinschaft Milli Görüs (IGMG)

Union der Türkisch-Islamischen Kulturvereine in Europa e.V. (ATIB)

Verband der Islamischen Kulturzentren e.V. (VIKZ)

Islamisches Zentrum München

Islamisches Zentrum Aachen Bilal Moschee (IZA)

Islamisches Zentrum Hamburg Imam-Ali-Moschee

Ahmadiyya-Muslim-Jamaat e.V.

Vi, de underskrivende organisationer, erklærer hermed:

Vore mål:

At uddanne muslimer om farerne præsenteret i islamiske religiøse tekster, og om hvorfor Islam må reformeres.

At uddanne ikke-muslimer om forskellene mellem moderate muslimer og islamister (også kendte som religiøse fanatikere, radikale muslimer, muslimske fundamentalister, islamiske ekstremister og islam fascister).

At uddanne måde muslimer og ikke-muslimer ligeså om, at moderate muslimer også er ofre for islamisk terror.

Vort manifest:

Anerkendelse af fejltagelser

Flertallet af terrorist handlinger i de seneste tre årtier, inklusive 11/9 angrebet, blev udført af islamiske fundamentalister i Islam´s navn. Vi, som muslimer, finder det uhyrligt, at Islam bruges til at myrde millioner af uskyldige folk, muslimer og ikke-muslimer ligeså.

Inkonsistens i Koranen

Uheldigvis indeholder islamiske religiøse tekster, inklusive Koranen og Hadith, mange passager der kalder på islamisk dominans og tilskynder til vold mod ikke-muslimer. Tiden er kommet til at ændre dette. Muslimske fundamentalister mener, at Koranen er Gud´s bogstavelige ord. Men kunne Allah, den nådigste, den mest barmhjertige, befale massemord på folk, vis eneste fejl det er ikke at være muslim?

Behovet for reformering

Islam, i sin nuværende form, er ikke kompatibel med principperne om frihed og demokrati. Det 21. århundredes muslimer har to muligheder: vi kan fortsætte vore barbariske politikker fra det 7. århundrede videreført af Hassan al-Banna, Abdullah Azzam, Yassir Arafat, Ruhollah, Osama bin Laden, Det Muslimske Broderskab, al-Qaeda, Hezbollah, Hamas, Hizb-ut-Tahrir og så videre, førende til global krig mellem Dar al-Islam (den muslimske verden) og Dar al-Harb (den ikke muslimske verden), eller vi kan reformere Islam for at fastholde vor rige kulturelle arv, og rense vor religion for fortidens nedgørende levn. Vi, som muslimer, der ønsker at leve i harmoni med folk fra andre religioner, agnostikere og ateister, vælger den sidste mulighed. Vi kan ikke længere tillade islamiske ekstremister at bruge vores religion som et våben. Vi må beskytte fremtidige generationer for muslimer, der bliver hjernevasket af islamiske radikale. Hvis ikke vi standser spredningen af islamisk fundamentalisme, vil vore børe blive morderiske zombier.

Accept af ansvar

For at begynde den helende proces må vi erkende de onder muslimer i Islam´s navn har gjort, og acceptere ansvaret for disse onder. Vi må fjerne onde passager fra islamisk religiøse tekster, så fremtidige generationer af muslimer ikke vil blive forvirret over konfliktende passager. Vort religiøse budskab burde være højt og klart: Islam er fred; islam er kærlighed; islam er lys. Krig, mord, vold, adskillelse og diskrimination er ikke islamiske værdier.

Religiøst privatliv

Religioner den enkeltes private sag. Enhver person burde være i stand til frit at praktisere enhver religion, så længe denne praktik ikke forbryder sig mod lokale love, og ingen person må tvinges til at praktisere nogen religion. På samme måde som folk er skabt lige, findes der ikke nogen religion, der er andre religioner overlegen. Ethvert sæt overbevisninger der med magt spredes, er fundamentalt umoralsk; den er ikke længere en religion, men en politisk ideologi.

LighedIslam er én af mange af verdens religioner. Der vil ingen fred og harmoni komme, hvis ikke verdens muslimer og ikke-muslimer har lige rettigheder. Islamisk overherredømme doktrin er lige så afskyelig som den ariske overherredømme doktrin. Alle moderate muslimer må afvise blot opfattelsen af islamisk overherredømme.

Sharia

Sharia lov må forkastes, da den er inkompatibel med det moderne samfunds normer.

Forældede praktikker

Enhver praktik den kunne være acceptabel i det 7. århundrede, såsom stening, afskæring af kropsdele, giftemål med/eller havende sex med dyr eller børn, må af enhver muslim fordømmes.

Forældede vers

Vers der promoverer adskillelse og religiøst had, fordomme og diskrimination, må enten fjernes fra Koranen eller erklæres forældede og ikke valide, og markeres som sådan.

Forældede ord og fraser

Brugen af følgende ord og fraser eller varianter heraf må forbydes under religiøse tjenester:

Vantro / ikke troende: Disse termer har negative konnotationer, og promoverer adskillelse og fjendskab; Islam er ikke den eneste religion

Jihad: Fortolkes ofte som Hellig Krig mod ikke-muslimer

Mujaheed / Hellig Kriger: Ikke flere krige i Islam´s navn

Amerikansk (kristen / korstog / israelsk / zionist) besættelse: Disse termer promoverer fordomme; på nuværende tidspunkt har muslimer, der lever i ikke muslimske lande mere frihed, end muslimer der lever i muslimske lande.

Islam kontra vold

islam har ingen plads for vold. Enhver person der kalder på en voldshandling i Islam´s navn, må omgående ekskluderes. Enhver klage må adresseres af lovlige autoriteter. Det er den religiøse og civile pligt for enhver muslim betingelsesløst at fordømme enhver terroristisk handling udført i Islam´s navn. Enhver muslimsk gruppe med forbindelser til terrorisme på nogen måde, må universelt fordømmes af både religiøse og sekulære muslimer.

Portrættering af Profeten

Mens portrætter af Profeter ikke er en acceptabel praktik i Islam, der kunne være personligt stødende mod muslimer, så har andre religioner ikke sådanne restriktioner. Derfor må potrætter af profeter behandles som en manifestering af ytringsfrihed.

Korstogene kontra Inkvisitionen

Mens Inkvisitionen var en afskyelig praktik af fundamentalistiske kristne, så var Korstogene ikke uprovokerede aggressionshandlinger, men i stedet forsøg på at genvinde tidligere kristent land kontrolleret af muslimer.