Hop til indhold

Tigre del neve, hótigris,

Torsdag, 18. januar 2007 kl. 22:13 / etik, følelser, krig, moral, politik, religion, respekt, samfund, valg, valgkamp

Hævn, den indre svinehund, dødsstraf, selvtægt og vold.....

4 kommentarer | Rapportér/anmeld | Send til en ven

For at svare det tågehoved som skrev at folk skulle have prøvet at være udsat for overfald selv. Jeg har selv været udsat for vold. Jeg fordømmer ikke dem, som overfaldt mig. Vreden er der naturligvis; men - for der er et stort men - hvis jeg ønsker det samme for disse mennesker, som de har gjort mod mig, så er jeg ikke noget bedre menneske selv. Jeg tror på, at jeg ved at være et bedre menneske end dem, kan være med til at påvirke verden omkring mig i en ikke voldelig retning. Vold avler vold. Det gælder både i det store, såvel som i det lille, perspektiv. Der er en meget essentiel og stor forskel på at have følelser som foragt, had, hævntørst, vrede osv. og så til at føre dem ud i handlinger. Både når det gælder et makroperspektiv som f.eks. lovgivning i samfundet og når det gælder et mikrosperspektiv, som det personlige plan.

Indre oprør:
Lad mig komme med et eksempel. Jeg mødte engang Pia K. i Magasin. Jeg havde den største lyst til, at gå hen til hende og fortælle hende hvilken led kælling hun er. Det, der holdt mig tilbage, var alene visheden om, at hvis jeg gjorde det, ville jeg være lige så indskrænket og afstumpet, som det jeg foragter så meget ved hende. Jeg ville alene med min handling retfærdiggøre hendes kamp imod, hvad hun anser for at være afstumpede mennesker. På præcis samme måde refærdiggør næsten alle herinde med deres accept af urmagerens handling, at den slags kan ske igen. At man ikke kan se det afstumpede i sig selv, viser bare at cortex ikke fungerer optimalt i forhold til at lægge en dæmper på de megalomane, neurotiske følelser, som har sit udspring i den manglende evne til at dæmpe de instinktive signaler fra det limbiske system.

Fred med sig selv:
Man kan altså sagtens have følelser, som bygger på rene rå instinkter; men samtidig have en tilpas velfungerende cortex til, at man ikke ønsker at lade disse følelser komme til udtryk i handling, endsige ord. I reptilhjernen, som er en del af det limbiske system, gemmer alle vores stærkeste urinstinkter sig. Det være sig sex, had, kærlighed, foragt, aggresivitet, angst, osv. osv... Hjernen er bygget således, at cortex lægger en dæmper på de følelser, som er så stærke, at de ville komme i konflikt med de love og regler, som eksisterer i samfundet / populationen.

Hvor civiliserede er vi egentlig?
Men for at vende tilbage til sagens kerne, så burde det, at vi ikke længere i samme grad ser op til dem, som ukritisk fører reptilhjernens drifter ud i livet, netop være et udtryk for at vores samfund har udviklet sig. Spørgsmålet er så, om det virkelig også forholder sig sådan. Jeg mener desværre, at der er lang vej igen. Et eksempel, som det her med urmagerens selvtægt, viser, at vi måske endda bevæger os i den forkerte retning. For øjeblikket synes jeg, at samfundet og det enkelte menneske bliver mere og mere råt, afstumpet og stenalderagtigt, drevet af sine mest basale drifter. Det er fand'me uhyggeligt. Roald Als har virkelig ramt plet, når han tegner Anders Fogh som en hulemand.

Obs.: At jeg bruger Pia K. som et eksempel her, vil måske støde mange af dem, som sympatiserer med hende; men jeg er ikke ude i et politisk ærinde. Jeg bruger hende som eksempel, fordi det rent faktisk skete i virkeligheden. Ej heller synes jeg, at det er selvmodsigende at skrive mine tanker omkring denne begivenhed ned. Jeg demonstrerer jo netop forskellen og er derfor også med på, at jeg ved at nævne forskellen med et eksempel gør mig til offer for, at folk måske vil sige, at jeg selv sviner andre til i fuld offentlighed. Det er dog ikke intentionen.

http://www.hjernesange.dk/hjernemad/hjernedannelse/hjernecentr...





4 kommentarer

Skriv kommentar
1. adhockey 18-01-2007 23:33Rapportér/anmeld
'Hvor civiliserede er vi egentlig?'

Ja, hvis vi sætter spørgsmålstegn ved Pia Kjærsgaards berettigelse til at ytre sine meninger i offentlighed, og i øvrigt begrunder det med biologiske overvejelser og det faktum, at 'hun tillader sig at lukke så meget **** ud af kæften', så er svaret nok, at det er så som så med det civiliserede.
2. adhockey 18-01-2007 23:36Rapportér/anmeld
Og i øvrigt, hvad er det for noget, der sker her? Først råber du hurra for din egen tolerance og fornuftighed, når du ganske sympatisk undlader at råbe af Pia Kjærsgaard i offentlighed. Nu sidder du og kommer med vulgariteter om hende... igen, i offentlighed. Og nu er det et spørgsmål om, at andre skal erkende deres afstumpethed?
3. snowtiger 18-01-2007 23:54Rapportér/anmeld
Jeg har ikke i mit indlæg påstået, at jeg er mere tolerant end andre, blot at jeg i dette tilfælde beherskede mig, frem for at gå hen til hende fysisk og sige noget imellem en masse andre mennesker. Personligt afholder jeg mig så vidt muligt fra at tale nedsættende om folk i offentlige situationer. Noget andet er hvad jeg tænker. Det kan du vel næppe sammenligne med at udtale sig offentligt om hendes manglende evne til at beherske sig. Jeg har jo ikke kaldt hende en kælling i fuld offentlighed. Jeg behersker mig i mit valg af sprogbrug. Indlægget hanlder ikke om tolerance. Det handler om evnen til, at beherske sig i situationer hvor man har lyst til at slippe den indre svinehund løs... Det er det, som skiller Pia K. ud. Hun bruger sin indre svinehund til at tale nedsættende om andre mennesker i fuld offentlighed. Hun er et lysende eksempel på den afstumpethed, som præger vores 'civiliserede' samfund.
4. snowtiger 19-01-2007 09:30Rapportér/anmeld
For det første: Jeg har ikke kaldt hende dum.

For det andet: Nu er det at bruge hende som et eksempel jo ikke ensbetydende med at jeg sviner hende til, og deri ligger den store forskel. Eks. hvis du i 1700-tallet vidste, at jorden var rund, så sagde du jo ikke, at den var flad for at vise, at den var rund, vel? Ligeledes her, for at vise hvad jeg mener, er jeg jo nødt til at komme med et konkret eksempel. Det kunne såmænd have været en hvilken som helst anden end lige Pia K, som jeg havde mødt den dag. Derfor ser jeg ikke noget problem i at bruge hende som eksempel. Jeg er jo ikke ude i noget politisk ærinde.